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一部纪录片纪念Mahaleo,一群来自马达加斯加的神话音乐家

Mahaleo

在马达加斯加语:自由,独立

正是本着这种精神,三十多年来,这群七位音乐家演唱着红岛的痛苦和希望

他们刚刚完成了为期一个月的欧洲巡演,友好的音乐会吸引了大批忠实的追随者

这一切始于1972年,当时学生发起的罢工与新殖民主义政权竞争

杨大妈达达拉乌尔·查尔斯,诺诺,发发Bekoto然后撰写文本,以接力口号要求一个马达加斯加的文化认同

“独立被宣告了十二年,但我们仍然被教导我们的祖先是高卢人,”鼓手查尔斯说

很快,这个年轻人成了学生群众的声音

逐渐蓬勃发展的合同允许他们为学业提供资金

他们的成功才刚刚开始

虽然流行音乐的盎格鲁撒克逊和法国流行潮汛,Mahaleo来自马达加斯加的音乐遗产画在绘制黑人布鲁斯和歌曲由布雷尔和Brassens文本

他们的工作反映了日常的关注和对自我寻求的社会反抗的渴望

“后统治,君主,殖民主义和IMF和世界银行的自由主义的世纪,马达加斯加人民渴望拿自己的命运在手”大妈分析,歌手和吉他手

农村人口外流,社会苦难,袭击南方国家的瘟疫因此搪塞他们的曲目

他们的文本的主张和联合特征允许Mahaleo定期填满全国数万名观众的体育场馆

如果马达加斯加家庭喜欢哼着爱的他们的歌曲,音乐节奏也的社交活动,在2001 - 2002年的情况下,当人们走上街头,结束迪迪埃·拉齐拉卡的统治

虽然该团体最近庆祝其成立三十三年,但七位朋友从未屈服于星系的诱惑

对他们来说,音乐首先是友谊的故事,但最重要的是公民的承诺

所有的都选择留在马达加斯加结合音乐和领域采取行动:Bekoto,律师,维权农民,拉乌尔,全科医生的权利,每天坚持锻炼他的职业,尽管缺药,查尔斯,社会学家,创立他的农村发展非政府组织,Dama刚刚完成了他作为独立议员的第二个任期

自3月16日播放,一部纪录片塞萨尔·佩斯和Raymond拉乔纳里韦卢,简单地题为Mahaleo证明过自己喜爱的组的召唤是一个歌颂马达加斯加人民

没有说教或道德的评论

在国家特殊形象的背景下,这些歌曲不言自明

这个诱人的实况画像的一大亮点,在2002年更多的年轻人和老年人的周年纪念音乐会,从资本到农村家庭的青少年专程来到塔那那利佛,所有拨款和合唱重复了希望的讯息歌曲

世界上很少有艺术家能够像Mahaleo那样成功地将人民的声音和诗人的声音联系起来

这个忠诚的马达加斯加集团的工作伟大的证明,世界音乐的消毒规范的对立面

ÉlodieMillet